?A cigány, az cigány. Mi megmondtuk.?
A cigányság valóban egyenlő a szegénységgel, a munkanélküliséggel és a bűnözéssel? Ezt a témát járták körül orvosok és szociológusok azon a konferencián, amely a cigányság egészségügyi ellátásáról és esélyegyenlőségéről szólt.
Nem a cigányokkal van a baj, hanem velünk, a többségi társadalommal, az intézményeinkkel. Szeretjük a hatalom pozíciójába helyezni magunkat, szeretjük a megmondóember szerepét játszani, közben a külső jegyek alapján stigmatizáljuk a cigányságot ? adta meg a tanácskozás alaphangját Krémer Balázs, a Debreceni Egyetem szociológusa az általa szándékosan provokatívnak nevezett előadásában. Arról beszélt, hogy míg a fogalomalkotás a cigányságról homályos ? azaz: nem tudjuk valójában, kiket is értünk a cigány kifejezés alatt ?, addig
előszeretettel ítéljük meg őket olyan olyan stigmák alapján, hogy az a cigány, aki cigánytelepen lakik, sok gyereke van, nem dolgozik és hasonlók.
Holott ezen jegyek mindegyike jellemző a többségi társadalomra is. A szociológus mindezt a következő példákkal támasztotta alá. A Szabolcs-Szatmár-Bereg megyei Baktalórántházán egy kutatása során beszélt egy olyan idős emberrel, aki történetesen a cigánytelepen lakott, de felmenői között talán egy cigány ős, ha akadt. A férfi ezt mondta a kutatónak:
?Ha lenne hárommillió forintom és beköltöznék egy házba a faluba, meg lenne autóm, senki sem tartana cigánynak.?
A sok gyerekkel kapcsolatos vélekedést Krémer Balázs azzal cáfolta, hogy Illyés Gyula, Kovács Imre, vagy Móricz Zsigmond műveiben a szegény embereknek kivétel nélkül sok gyerekük van, ráadásul hasonló a helyzet a mai Latin-Amerikában, ahol a társadalmak többsége szegény és sokgyerekes nagycsaládokból áll. A munkanélküliségről pedig kiderült: ha van egy településen közmunka, a cigányok mennek dolgozni, és elvégzik, bármi legyen is az. Ám mivel az általuk lakott települések zömében nincs munkalehetőség, ezért nincs mit dolgozniuk. ?De ? fűzte hozzá Krémer Balázs ?, mi inkább azt mondjuk: a cigány, az cigány?.
Papp Laci, Caramel, Gáspár Laci ? és a többiek?
Az, hogy valakinek nincs pénze, nincs munkája, vagy nem tud enni adni a családjának, nem etnikus karakter. Ezért az olyan alapvető problémákat kellene megoldani, mint a nyomor ? Krémer Balázs szerint eufemisztikus kifejezéssel: mélyszegénység ?, ami ma nagyjából 500-800 ezer embert érint Magyarországon. Lehet, hogy szegények maradnak ? mondta a szociológus ?, de legalább ne éhezzenek.
A nyomor azért is veszélyes, mert kontraproduktív, azaz a normánkívüliséget és az intézményenkívüliséget hívja életre.
Fontos lenne továbbá, hogy a cigányságnak legyen saját értelmisége. ?Miért nincsenek cigány orvosok, jogászok?? ? kérdezte Krémer Balázs. Jó példaként említette a háromszoros ökölvívó olimpiai bajnok Papp Lacit ? akiről a rendszerváltás után derült ki, hogy cigány, mert addig nem volt érdekes ?, Caramelt és Gáspár Lacit, valamint azt a jelenetet a Barátok köztből, amiben felbukkant egy cigány ügyvédnő. ?Bizonyított tény ugyanis, hogy ez erős integratív hatással bír? ? mondta a szociológus.
Mi jellemzi a cigányok egészségügyi ellátását?
A tanácskozáson orvosok hoztak példákat arra, mivel szembesülnek az egészségügyi dolgozók, ha cigány beteggel találkoznak, vagy a cigányok, ha orvosi ellátásra szorulnak. Szabó János háziorvos Hevesen és a megye észak-alföldi részén lévő Átány településen praktizál. Hevesen a betegek 20 százalékát cigányok teszik ki, Átányban 60 százalék a cigányok aránya. Egy kórház, vagy rendelőintézet személyzete, ha cigányokkal találkozik, általában fél tőlük, előítéletesen viszonyul hozzájuk, és rossz tapasztalataik vannak velük kapcsolatosan.
Hogy mitől fél egy orvos, vagy ápoló, ha cigány betege van? A csoportos megjelenéstől, attól, hogy öten, nyolcan, tízen jönnek a rendelőbe, illetve az ösztön- és érzelemvezérelt viselkedéstől.
?Pedig minden egészségügyi dolgozónak fel kell készülnie, hogy találkozik cigány beteggel. A cigányság kultúrájának, szokásainak, hagyományainak, szabályainak ismerete azonban sokat segít a problémás helyzetek kezelésében? ? mondta az orvos.
Saját praxisából a következő példákat említette. Egy cigány beteg sohasem egyedül tartózkodik a rendelőben az orvossal, mert egyszerre többen is bemennek a helyiségbe. Ehhez tudni kell, hogy közösségeikben minden döntés együtt születik, a közösség hozza meg. Egy másik példa: ha mondjuk egy fiatal fiú beteg, és az orvos őt kérdezi a panaszáról, valószínűleg a család legidősebb asszonya fog válaszolni, mert a családban övé a döntő szó. Szabó János elmesélte:
egy alkalommal injekciót akart beadni egy asszonynak a csípőjébe, de a nő nem engedte. Az orvos felajánlotta, hogy a fenekébe adja az injekciót, de ezt sem lehetett. Ennek az volt az oka, hogy a nők semmilyen foglalatosság közben nem fordíthatnak hátat a férfiaknak. A tűt végül az asszony vállába szúrta.
Hány cigánygyereket látunk a képen?
Ezt a kérdést Krémer Balázs előítéleteket is érintő előadásához kapcsolódva Fogarasi András, a Bethesda Gyermekkórház neurológusa tette fel. A fotón, egy csoportképen öt gyerek volt látható, amint egy szemüveges nőt állnak körül. A hallgatóság soraiból bátortalan válaszok érkeztek. ?Kettőt? Egyet? Hármat?? ? találgatták a résztvevők. ?Ezek a gyerekeim? ? mondta Fogarasi András. ? ?Középen pedig a feleségem.? Szavait derültség fogadta. Pedig a ?kísérlet? nem tűnt olyan viccesnek; valahogy azt mutatta, az előítéletek, a stigmák valóban bennünk rejlenek.
11 thoughts on “?A cigány, az cigány. Mi megmondtuk.?”
Comments are closed.
EZ AZ EG?SZ CSAK ÜRES FR?SZOKB?L ?LL.Gyerekkoromban,több CIG?NY -haverom volt,akikkel együtt nöttünk fel.Az évek elteltével,mi a nem cigányok,mind tovább tanultunk.Szakmát és felsöbb végzettséget szereztünk.A CIG?NY -HAVERJAIMMAL megmaradt évekig a kapcsolat,de lassan elfogytak.Ugyanis legtöbbjük ,ha ritkán találkoztunk nem azzal kezdte,hogy élsz ,mi van VELED?Hanem adj egy HUSZAST(a60-években ez még igen sok pénz volt )A késöbbi években legalább a 85%-kuk BÖRTÖNBE KÖTÖTTKI:!!!! Mindég csak azt hajtogatták,hogy H?TR?NYOS-helyzetüek.Ha a ház körül munkát ajánlottunk fel számukra,elöször mindig P?NZT AKARTAK-ha valaki olyan hülye volt és elöre fizetett,SOHA TÖBBET nem látta viszont a MUNKAV?LLAL?T.CSAK ENNYIT A SOKAT szenvedö-CIG?NYOKR?L.VAN KÖZTÜK EGY P?R MILLIOMOS IS !!!!!!Miböl lett az nem hajlandó elárulni.Tisztelettel,egy CIG?NYOKKAL együtt felnött ?LLAMPOLG?R,akinek soha nem volt elöítélete!!!!Üdv Korona János.
Rég olvastam ekora baromságot a cigányokról,ebből is látszik a tudatlanságuk az un.művelt embereknek fingjuk sincs arról milyen ocsmány,mocskos eltaposnivaló csótányok ezek az emberbőrbe bújt genetikai hulladékok!!!
Hát ez fura 120-160 alkalmazottam volt,elnézést a szóért “cigány ” kilenc.Mindegyiket lopáson kaptuk ,több lopás nem is volt a cégnél
Érdekes cikk.Bár némiképp semmit mondó.Az meg,hogy ismerje meg az ember a cigány szokásokat kultúrát nem érdekel.Mivel ez Magyarország van saját kultúránk szokásaink.Ezt ismerje meg aki idejön és ő alkalmazkodjon.
Krémer úr! Mutasson jó példát és fogadja be, bírja munkára, tanulásra, kölcsönös tiszteletre és becsületességre azokat, akik jelenleg nem alkalmasak ilyesmire! Hogy kikről van szó, nyugodtan állapítsa meg a saját módszereivel, ne külső jegyek, társadalmi stigmák alapján. Ha tényleg megteszi ezt (értük), nem csak a száját jártatja és lesz akár csak egyetlen személy, akin ilyen módon ön segít, tényleg büszke lehet magára. Ha netán nem sikerülne, akkor kínálkozik egy olyan megoldás, hogy végre kihúzza a fejét a seggéből és körülnéz! A cikk elején az van, hogy orvosok is voltak ezen a konferencián. Őket nem kérdezte esetleg, hogy milyen sikereket értek el pl. daganatos betegeknél, ahol a rákos sejteket beintegrálni próbálták eltávolítás helyett? 😉
az éremnek is 2 oldala van… csak azt nem tudom, hogy ezt ők tényleg így látják vagy a esetleg politikai oka van hogy így látják. Én is tudom jól hogy némelyik milyen, mivel sokszor közöttük sőt a lakhelyükön dolgozok. Van amelyik azt mondja “dolgozz hülye magyar én addig a f*szomból megélek” de olyannal is találkoztam akinél olyan rend és tisztaság volt hogy sok magyar példát vehet róla és még tisztelet tudó is volt de sajnos ez a ritkább
Jó lenne ha Simon Attila megtanulna írni, mert ez így olvashatatlan .
Hetven évem alatt, csak cigánnyal kapcsolatban voltam bíróságon, állat, csak állatot tud nevelni, vegyék el a gyerekeiket.
Aki védi őket , az nem ismeri a cigányokat. Egy tetű szar alak az egész!!!!
bármenyire is rossz a helyzet magyar országon soha senkit nem lehet kizárni azért mert cigány vagy román lehet eljön az az idő amikor össze kell majd tartani énis cigány vagyok rengetek olyan megalázás ért az évek allat hogy nem tudtam minek vélni az életemben nem követtem el semmi féle rosszat és mégis én vagyok a büdös lopós retkes cigány ja értem azért vagyok az mert nem engedem azt meg amit egy jó pár magyar meg enged álljon ki mindeni magért lásd Mészárlással álltak bosszút Tito partizánjai itt kellet volna magyarnak lenni kak piss na eröl ennyit
Röhelyes, hogy itt okoskodtok, hogy a cigány az rossz, a cigány egyenlö a bünnel. Ez kész vicc. Rengeteg gyökér ember van, legyen szó magyarról cigányról, bármilyen etnikumról. Nem a származás rontja meg az embert hanem a környezet. Ha egy gyerek gyerekkorától azt kapja, hogy te vagy a Sátán mert cigány vagy. Akkor ne lepödjön meg rajta senki, hogy tényleg ő lesz a Sátán. Amikor betelepültek az országba már akkor is ok nélkül elitélték öket. Nem olvasztoták be a magyarokközé mint a jászokat, vagy a kunokat. Ok és okozat, nézzen mindenki magába mielött egy embert birál. Senki sem tökéletes.